周朝占卜师(占卜师杜兰)

算的准的人很容易自己惹上霉运

周围的人会认为你神叨叨的

有些人会害怕玩儿塔罗牌的女生

太史，主管册命、制禄、祭祀、时令、图籍等，既是文职官员的领袖，又是神职官员的首领

源自姜子牙的传说 这天，文王访贤终于访到了潍水河，就让儿子姬发（也就是后来的武王）拉着车去请子牙，子牙一看姬发来了，就“专心钓鱼”，任凭姬发怎么请，就是不回头，嘴里唠叨着：“钓钓钓，钓钓钓，大鱼不到小鱼到”！无奈，姬发只得回家转告父亲姬昌，大臣们可都不高兴了，说：“那么一个无用的鱼翁，却拿架子，太子去请还请不来，干脆把他哄走算了！”文王赶紧阻止，说：“众卿不可造次，既然我们有心访贤就要心诚。备车！”于是，备好车，文王上了车，直奔潍水河，到了河边，文王亲自请子牙上车，大臣拉车，子牙还是不肯坐，文王让大臣让开，他亲自拉车，大臣们都非常不满。终于到了宫殿，文王停下车，汗水淋漓，顾不得擦汗，文王请子牙下车，子牙走下车，谢过文王，拱手说：“文王贤君呀，真是臣民洪福呀！您拉我八百单八步，臣保您江山八百单八年！”文王一听，喜上眉梢，赶紧躬身，请子牙上车继续拉，子牙说：“话说破就不灵了”！于是，大周朝八百年江山风调雨顺，臣民安居乐业。轶事后来，姜太公按照师傅原始天尊之命封神，他那老婆还想夫妻恩情，来讨封：“子牙，你封神了，那我吃什么呢？”（吃什么就是神仙管辖什么）姜太公越想越气，张口说：“吃石头”！吃石头那就完了，什么也不成了，也该有她的神位，她听错了，听成了：“吃蚁周”（蚁周——谐音，据说是蚂蚱），因此，老婆作了管蚂蚱的神。老婆高高兴兴的走了，临走时还不忘给自己的弟弟讨封：“我弟弟来了你可一定高高地封着呀！”姜太公气坏了，“好，我把他封到庙顶上，让他高高在上”！于是，小舅子就成了庙上那风吹雨淋的稻草人了。姜太公老了，纪发请教以后国家如何安抚，子牙告之：“我百年之后将我的棺木吊在金銮殿的上空，哪一方出现动乱就将棺木的大头调向那方，自然国泰民安。”纪发很高兴。808年过去了，这一天，御厨端菜走到金銮殿，路过棺材底下，一滴鲜血滴到了菜里，御厨当然不敢言语，君王用膳时，感觉菜味异常鲜美，就拷问御厨究竟什么原因，御厨一看，只得从实招来，君王一惊，忙命人打开棺材查验，棺材一打开，里面飞出八只鸽子，朝八个方向飞去，于是天下大乱。808年的保期到了。君王惭愧自己无福，终于要失去了姜子牙的保驾了。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。

lz现在遇到的事情和我以前很相象。要占卜塔罗是要来自两个精神方面的影响，一个是占卜师，另一个就是问卜人了，如果问卜人是怀着不相信随意试试看的心情或是一种不好的邪恶的心理，那么塔罗给出的结果是不准确的，因为塔罗本身是一种善意的精神，歪曲是不可取的。它不会给你任何信息但是也不会伤害你。还有就是，占卜是要在一个心态相对稳定的状态下进行的，若此时占卜师情绪不稳定，如不安，愤怒，焦急等，那么效果是大打折扣的，因为没有稳定的状态的话潜意识就不够专注，无法收取塔罗传递的信息。还有就是要提醒你，塔罗应用于帮助别人，切不可对它使用黑魔法和用来诅咒别人，这样都是不对的。希望采纳，谢谢！！！ 补充： 塔罗牌是占卜师一种主要工具，它是有生命的，当然这要从你的潜意识来讲，毕竟科学是不承认的，很多人说塔罗牌具有自己的牌灵，那是因为出于对自己牌的敬畏和喜爱，毕竟如果你不喜爱，尊重和保护自己的牌，又怎么能让自己处于一个高度状态来占卜呢？所以你要从内心赋予它生命，把它当作自己忠实的朋友，但是不要太依赖于牌，想着通过牌解决任何占卜，你自己也要做一些冥想和潜意识训练，培养自己的灵感，才能使自己和牌更加默契。一定要记住，要正义地对待占卜，切不可怀着伤害他人的心理，万物皆有果，别人做错的事终究会得到他应有的结果。
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相比夏商，周朝的神职人员地位应该是下降了。因为商朝信奉鬼神文化，所以占卜师地位很好。而周朝是中华人文文化的开端，鬼神之说不像之前那么流行，所以应该是下降才对。